Служение
Московская епархия 
протоиерей 
Должность проповедник-миссионер с правами противосектантского епархиального миссионера 
Год начала 1906 
День начала 25 
Месяц начала 1 
25 января 1906г. Указом Святейшего Синода о.Иоанн был назначен в Московскую
епархию на должность проповедника-миссионера с правами противосектанского
епархиального миссионера.
Тогда же, 25 января 1906г. был назначен членом Совета Миссионерского Братства
св.Петра Митрополита.
Начался Московский период жизни о.Иоанна.
Все свои силы он отдавал служению Церкви. Он писал:
     "В Церкви наше спасение. В Церкви — мир, радость, счастье и жизнь;
      без нее не стоит работать, не к чему стремиться, без нее — скажем
      дерзновенно — не стоит жить, ибо бессмысленно жить. Итак, будем в
      послушании Церкви. Пусть послужит нам в этом руководством прекрасное
      слово древнего библейского мудреца:
            "Подставь послушанию плечо твое и, неся его, не тяготись узами его.
             Путы его будут тебе крепкою защитою, и цепи его — славным одеянием".

О.Иоанн оказался в Москве в самый разгар революционных беспорядков 1905–1906гг.
О.Иоанн активно включился в противореволюционное черносотенное движение.
Он вступил в основанную В.А.Грингмутом Русскую Монархическую Партию.
Стал членом московского отдела "Союза Русского Народа" (РСН).
Он предпринимал многочисленные поездки по делам этой организации.
Приступил к изданию газет "Церковность", "Русская земля", журнала "Верность".
В этих изданиях он разъяснял суть происходившего тогда в России.
О.Иоанн посвящал свое время общественно-монархической деятельности, видя
в патриотических союзах средство к внешней защите Церкви и святого Православия:
       "Народ русский есть народ православно-христианский, составляющий царство
        христианское, имеющее мировое призвание, указанное Промыслом, — призвание
        сохранить и распространять Святую Истину православия; народ наш входит
        в Церковь, гибель его есть потрясение Церкви, — следовательно, — потрясение
        мира и человечества, есть умаление Истины.
        Служить в этом смысле народу — значит служить Богу, Христу, Церкви, Истине,
        Православию.
        Патриотизм и национализм тогда — не цель, а средство для высшей цели, для
        служения вечной Истине".

С 6 по 12 апреля 1906г. в Москве проходил Второй Всероссийский Съезд Русских
людей. О.Иоанн выступил на этом съезде с докладом о Русском Деле на Кавказе.
25 августа 1906г. митрополит Московский Владимир (Богоявленский), как Председатель
Всероссийского Миссионерского Общества, ввел о.Иоанна в состав Совета Общества.
С 1 июня 1906г. о.Иоанн — член Предсоборного Присутствия при Святейшем Синоде
по второму отделу.
В сентябре 1906г. он посетил Самарскую и Симбирскую епархии для знакомства
с состоянием там церковных школ.
С 1 по 7 октября 1906г. в Киеве проходил Третий Всероссийский Съезд Русских
Людей, и о.Иоанн был одним из самых активных его участников.
В ходе этого съезда 5 октября 1906г. он произнес знаменательную проповедь.
Обратившись к подвигу митрополита Московского Алексия, размышлял о роли духовенства
в истории Отечества:
     "Нет в мире более народного духовенства, как в России. Таким его сделала
      история. Этому особенно учит пример Святителей Московских. А посему,
      все, что не народно и не патриотично, должно оставить ряду служителей
      Церкви, уйти из ее священной дружины, чтобы не смущать боголюбивого и
      царелюбивого народа Русского".

На Киевском Съезде о.Иоанн был членом комиссии по выработке постановления об
объединении монархических партий.
По итогам Съезда, о.Иоанн был избран одним из трех членов руководящего органа
Черной Сотни — Главной Управы Объединенного Русского Народа (вместе с князем
М.Л.Шаховским и А.И.Дубровиным).
6 декабря 1906г. о.Иоанн был награжден митрой.
22 августа 1907г. обер-прокурор Святейшего Синода послал его в командировку
для изучения состояния миссионерского дела в 24-х епархиальных городах:
Твери, Рязани, Тамбове, Воронеже, Ярославле, Вологде, Калуге, Казани, Ставрополе,
Харькове, Туле, Орле и др.
В конце сентября 1907г. скоропостижно скончался вождь московских монархистов
В.А.Грингмут. Преемником его стал о.Иоанн.
О.Иоанн возглавил Русскую Монархическую Партию, вскоре переименованную в
Русский Монархический Союз, стал председателем Русского Монархического
Собрания — интеллектуального штаба монархистов Москвы.
Помимо деятельности организатора патриотического движения, о.Иоанн неустанно
проповедовал, выступал с различными обращениями и воззваниями.
К этим годам относится сближение его и дружеское общение со святым праведным
Иоанном Кронштадтским. В день памяти святителя Николая — 6 декабря 1907г.
о.Иоанн Восторгов в Кронштадтском Андреевском соборе произнес проникновенное
слово об о.Иоанне Кронштадтском:
    "Здесь, в этом святом храме, полвека трепетал самый воздух его от гласа
     молитв и воздыханий всероссийского пастыря и молитвенника... Он зажег
     священный огонь в тысячах душ; он спас от отчаяния тысячи опустошенных
     сердец; он возвратил Богу и в ограду Церкви тысячи погибших чад; он увлек
     на служение пастырское столько выдающихся людей, которые именно в личности
     отца Иоанна успели увидеть, оценить и полюбить до самозабвения красоту
     священства..."

Святой праведный Иоанн Кронштадтский высоко ценил о.Иоанна Восторгова.
Известен отзыв его о нем, записанный в дневнике духовной дочери Иоанна
Кронштадтского:
    "Похвалил священника Восторгова, сказав, что это дивный человек, обладающий
     необыкновенным красноречием, что это Златоуст, что он может великую
     пользу принести России".

В 1908г. о.Иоанн Восторгов явился одним из организаторов и участником
IV Всероссийского Миссионерского Съезда в Киеве, проходившего
с 12 по 26 июля 1908г.
Общим собранием Съезда он был избран Председателем Отдела по организации мер
борьбы с социализмом, атеизмом и противоцерковной литературой.
О.Иоанн сделал доклад съезду о нарастающей опасности сектантства.
Все 15 предложенных им тезисов были приняты общим собранием участников съезда.
Другой его доклад: "Проповедь социализма и успех ее среди учащейся молодежи и,
главным образом, среди рабочих" раскрывал богоборческую природу социализма и
коммунизма:
    "Обманные, пагубные речи и тайно и явно раздаются теперь всюду в России.
     Они заманивают в свои сети людей часто искренних и хороших, но не
     понимающих того, как ими пользуются враги веры, Церкви и России.
     Таковы простые люди — крестьяне, рабочие, которым ложные учители ложно
     обещают всякие блага; таковы часто люди молодые, неопытные, увлекающиеся,
     из образованных и полуобразованных, думающие, что они самоотверженно
     жертвуют собою для общего блага, а на самом деле служащие только общей
     смуте, беспорядку, гибели родины...
     Социализм пытается приобрести все внешние черты религии и стать на место
     христианства... Раз социализм отрицает Бога, душу, бессмертие, свободу
     духовную в человеке, постоянные правила нравственности, то он должен
     обратиться к единственному средству воздействия на человека — к насилию".

Главной причиной участия о.Иоанна в патриотических движениях было его умение
видеть во всех проявлениях "освободительного движения" их богоборческую природу
и разрушительные цели, часто прикрытые словами об общем благе.
О.Иоанн Восторгов был убежден, что все, кто видел в монархическом государстве
защитника и охранителя православия, должны объединиться.
Он понимал, что с падением царской власти жесткие удары будут направлены против
Православной Церкви:
     "Патриотические русские союзы, ставя Православие во главу угла своего
      политического исповедания, делают это не по "тактическим соображениям",
      а по глубокому убеждению в истине, спасительности и исключительной
      духовно-культурной силе религии".

После подавления революции 1905г. в России началось грандиозное переселенческое
движение на Восток.
Указом от 16 февраля 1908г. о.Иоанн Восторгов был назначен членом Особого Совещания
при Святейшем Синоде о миссионерском деле для разработки мер к наилучшему устроению
внутренней и внешней миссий и к оживлению их деятельности.
В 1908г. о.Иоанн совершил поездку по Дальнему Востоку для организации духовного
окормления русских переселенцев. По возвращении в ноябре 1908г. он был принят
императором Николаем II. Император поддержал его замысел учредить
"Братство Воскресения Христова" для удовлетворения религиозных нужд русского
населения на окраинах