Rukopolozhenie
diakon 
1896 
Den' 23 
Mesyats 2 
Mesto SShA, g.San-Frantsisko, kafedral'nij sobor 
Kto rukopolozhil episkop Aleutskij Nikolaj (Ziorov) 
ierej 
1896 
Den' 25 
Mesyats 2 
Mesto SShA, g.San-Frantsisko, kafedral'nij sobor 
Kto rukopolozhil episkop Aleutskij Nikolaj (Ziorov) 
Bil rukopolozhen vo iereya vsego cherez 5 mesyatsev posle priezda v Ameriku.
Episkop Nikolaj, rukopolagavshij 24-letnego psalomschika, ob`yasnil emu, pochemu
ostanovil na nem svoj vibor:
     "Ya uvidel, chto ti imeesh' tu iskru Bozhiyu, kotoraya vsyakoe sluzhenie delaet
      voistinu delo Bozhiim i bez kotoroj vsyakoe zvanie prevraschaetsya v
      bezdushnoe i mertvyaschee remeslo... ".

O.Aleksandr missionerstvoval sredi tuzemtsev na Krajnem Severe Ameriki,
chto bilo ochen' nelegkim delom. O.Aleksandr pisal v eti godi:
     "...V Amerike — pri otsutstvii surovih zim i usovershenstvovannih putyah
      soobscheniya — sluchai zamerzaniya edva li vozmozhni. No ni strashnejshaya li
      zdes' svirepstvuet zima holodnogo neveriya i tupogo ravnodushiya k religii,
      kogda mertveyut ne tela, a dushi?!"

Episkop Platon cherez 18 let v svoem proschal'nom slove k o.Aleksandru govoril:
     "...Vdumajtes' v to, chto sostavlyaet samoe serdtse, samuyu sut' missionerskogo
      dela... Mozhno predvidet', kak tebya, ispolnennogo svyatoj idejnosti, beskoristnoj
      lyubvi i samuyu zhizn' zabivayuschego v samootverzhenii, vstretyat s gnetuschej
      podozritel'nost'yu te samie lyudi, k kotorim ti speshish' v vagone..., predstavlyat'
      ...kosie i podozritel'nie vzglyadi etih, toboj uzhe lyubimih bratij, ih
      nedobrozhelatel'stvo, uporstvo dazhe v dopuschenii tebya v ih sredu, slepoe ih
      protivodejstvie tvoim samim iskrennim slovam, chasto svirepoe ozloblenie,
      ni na chem ne osnovannoe, no dohodyaschee — malo-malo chut' ni do posyagnoveniya
      na tvoyu zhizn' — o, eto takaya muka, takaya skorb' dushi..."

Sluzhenie
Aleutskaya i Severoamerikanskaya eparhiya, N'yu-Jork, prihod svt.Nikolaya 
ierej 
Dolzhnost' nastoyatel' prihoda (s noyabrya 1896g.) 
God nachala 1896 
Den' nachala 23 
Mesyats nachala 2 
God okonchaniya 1901 
Mesyats okonchaniya 8 
Posle ot`ezda v Rossiyu nastoyatelya Svyato-Nikol'skogo prihoda Evtihiya Balanovicha
o.Aleksandr bil naznachen na ego mesto.
Stav nastoyatelem Svyato-Nikol'skogo prihoda, o.Aleksandr vzyal na sebya
podvizhnicheskij trud po stroitel'stvu novogo kafedral'nogo sobora.
Po blagosloveniyu episkopa Tihona, buduschego Patriarha Moskovskogo i vseya Rusi,
on kupil dlya stroitel'stva sobora zemlyu v N'yu-Jorke na 97-j avenyu.
Chtobi sobrat' sredstva na stroitel'stvo sobora, emu prishlos' ne tol'ko ob`ehat'
pravoslavnie obschini Ameriki, no i pobivat' v Rossii. Gosudar' Nikolaj II
pervim pozhertvoval ot sebya 5000 rublej "na eto vazhnoe i neobhodimoe delo".
O.Aleksandr pobival u o.Ioanna Kronshtadtskogo, ob etoj vstreche
o.Aleksandr pozzhe rasskazal v svoem slove na smert' ego:
     "...Nautro ya bil v tserkvi. Zdes' o.Ioann prizval menya, vzyal moyu sbornuyu
      knigu i na zaglavnom liste napisal:
         "Gospodi, blagoslovi knigu siyu sbornuyu i delo, na kotoroe ona dana,
          blagosloveniem vsedejstvennim i vseschedrim i privlekaj serdtsa
          vernih rabov tvoih k iereyu-missioneru, da raspolozhatsya vse v ego
          pol'zu ili, vernee, v pol'zu dela Bozhiya.
              Kronshtadtskij protoierej Ioann Sergiev. Zhertvuyu dvesti rub.
                                                          27 marta, 1900"".
O.Aleksandr vspominal:
      "S knigoyu etoyu proshel ya svyatuyu Rus', i vezde eta nadpis' otkrivala serdtsa
       lyudskie, vezde upominanie o blagoslovenii ottsa Ioanna na eto svyatoe delo
       raskrivalo koshel'ki i, takim obrazom, otets Ioann bil v strogom smisle
       sozdatelem i nashego hrama v N'yu-Jorke... ".

Sobor vozvodilsya dva goda, stroitel'stvo zavershilos' 10 noyabrya 1902g.
V ego torzhestvennom osvyaschenii prinyali uchastie bolee 20 svyaschennosluzhitelej.
V hrame vmestimost'yu 900 chelovek, stoyali dve tisyachi, bolee tisyachi molilis' snaruzhi.
S trepetom vse vnimali slovam buduschego Patriarha Tihona:
      "V pravoslavnoj vere stojte, rodnie predaniya derzhite, hram Bozhij lyubite.
       Vi rod izbrannij, lyudi, vzyatie v udel, chtobi vozveschat' okruzhayuschim nas
       inoslavnim chudnij svet pravoslaviya".

Takim obrazom, N'yu-Jorkskij Nikol'skij sobor bil vozdvignut trudami i popecheniyami
chetireh russkih svyatih: tsarstvennogo muchenika Nikolaya II, ottsa Ioanna Kronshtadtskogo,
svyatitelya Tihona i prichislennogo v 1994g. k liku svyatih o.Aleksandra Hotovitskogo.
Cherez god etot hram stal eparhial'nim kafedral'nim soborom.
V letopis' hrama vnesena zapis':
      "Osnovan i sozdan sej kafedral'nij sobor v gorode N'yu-Jorke, v Severnoj
       Amerike, izhdiveniem, zabotami i trudami vidnejshego kafedral'nogo protoiereya
       o.Aleksandra Hotovitskogo v leto ot Rozhdestva Hristova 1902-e".

Ne men'she sil otdaval o.Aleksandr sozidaniyu "vnutrennej hramini dushi" svoih pasomih.
Serdechnoj bol'yu i grust'yu napolneneni ego "Dumi missionera":
      "...Smeshni bili bi sozhaleniya o tom, chto mezhdu krayanami net takih gluboko
       religioznih lyudej, kak v Rossii.... No razve ne diko i v Amerike slishat'
       takoe zayavlenie: "Ya pravoslavnij hristianin, no dlya "biznesa" dolzhen
       derzhat'sya unii" Ili: "Ne prishli v tserkov', ibo sobralsya dozhd'".
       I esli poslednij sluchitsya, to vmesto obichnih 60–80 chelovek pridet 15...
       I kak vozzhech' ogon' veri v teh, kotorih vidish' lish' 2–3 chasa na nedelyu?...
       Vprochem, takih schastlivih pastirej, imeyuschih odin prihod, ochen' nemnogo.
       Obichno u kazhdogo est' po 2–3 prihoda... A ved' tsel' nashej, kak i vsyakoj
       missii — ne tol'ko podderzhivat', a i rasprostranyat' pravoslavie..."
      "...Konechno, mi bedni, mi ochen' bedni... No chto bi eto bilo za "missionerstvo"
       ot izbitka?... Kakoe chuvstv mozhem ispitat' mi, vidya, kak pri etoj skudosti
       postepenno obogaschaetsya nasha missiya pastvoyu, kak ukrashayutsya gradi i vesi ee
       blagolepnimi hramami, kak rasshiryaetsya ee blagovestvovanie po dalekim
       prostranstvam, privodya v ogradu ovchuyu i zabludshih, i novih ovets... Gospod'
       pomogaet nam — vidimo, zametno".

O.Aleksandr obladal nezauryadnim organizatorskim talantom i "krasnorechiem Zlatousta"

— unikal'nim darom propovednika.
On deyatel'no uchastvoval v organizatsii eparhial'nogo Pravoslavnogo obschestva
vzaimopomoschi, ispolnyal v nem obyazannosti kaznacheya, potom pervogo sekretarya i,
nakonets, predsedatelya (s 1 aprelya 1897g.). Obschestvo pomogalo avstrijskim i karpatskim rusinam,
makedonskim slavyanam, russkim voinam v Manch'zhurii i voennoplennim v yaponskih
lageryah